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惟初太始,道立於一,造分天地,化成萬物。凡一之屬皆从一。
康熙字典
【子集上】【一字部】 一 ·康熙筆画:1 ·部外筆画:0 〔古文〕弌【唐韻】【韻會】於悉切【集韻】【正韻】益悉切,漪入聲。【說文】惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。【廣韻】數之始也,物之極也。【易·繫辭】天一地二。【老子·道德經】道生一,一生二。 又【廣韻】同也。【禮·樂記】禮樂政,其極一也。【史記·儒林傳】韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。 又少也。【顏延之·庭誥文】選書務一不尚煩密。【何承天·答顏永嘉書】竊願吾子舍兼而遵一也。 又【增韻】純也。【易·繫辭】天下之動貞夫一。【老子·道德經】天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈,萬物得一以生,侯王得一以爲天下正。 又均也。【唐書·薛平傳】兵鎧完礪,徭賦均一。 又誠也。【中庸】所以行之者,一也。 又正一。【唐書·司馬承楨傳】得陶隱居正一法,逮四世矣。 又一一。【韓非子·內儲篇】南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之,廩食以數百人。湣王立,好一一聽之,處士逃。【韓愈詩】一一欲誰憐。【蘇軾詩】好語似珠穿一一。 又【星經】天一星,在紫微宮門外。太一星,在天一南半度。 又太一,山名,卽終南山。一名太乙。 又三一。【前漢·郊祀志】以太牢祀三一。【註】天一,地一,泰一。泰一者,天地未分元氣也。 又尺一,詔版也。【後漢·蕃傳】尺一選舉。【註】版長尺一,以寫詔書。 又百一,詩篇名,魏應璩著。 又姓,明一炫宗。又三字姓。北魏有一那婁氏,後改婁氏。 又一二三作壹貳叄。【大學】壹是皆以修身爲本。【史記·禮書】總一海內。【前漢·霍光傳】作總壹。【六書故】今惟財用出納之簿書,用壹貳叄以防姦易。 又【韻補】叶於利切,音懿。【左思·吳都賦】藿蒳豆蔲,薑彙非一。江蘺之屬,海苔之類。 又叶弦雞切,音兮。【參同契】白者金精,黑者水基。水者道樞,其數名一。
含「一」的成语 共 8 个
一无长物 yī wú cháng wù 一无:全无;长物:多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫
打成一片 dǎ chéng yī piàn 原指形成一个整体。现多形容感情融洽,成为一体。
一举千里 yī jǔ qiān lǐ 一飞就是一千里。比喻前程远大。
一泻万里 yī xiè wàn lǐ 形容江河水势奔流直下,流得又快又远。同“一泻千里”。
一般见识 yī bān jiàn shí 平常的见识。表示不要跟知识低、修养差的人争论,说“不要跟他一般见识。”
一口吸尽西江水 yī kǒu xī jìn xī jiāng shuǐ 原是一气呵成、贯通万法的意思。后比喻过于性急,想一下子就达到目的。
一知半解 yī zhī bàn jiě 知道得不全面,理解得也不透彻。
一尘不染 yī chén bù rǎn 原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也
含「一」的诗词 共 5 首